Na escola, o professor de Ensino Religioso tem o dever de apresentar o outro diferente de sua crença professada. É pensar que, no território da religiosidade, a pluralidade de valores tem seu lugar na busca do que é o bem viver.
Buscamos contemplar nesse livro parte da riqueza cultural configurada nessa relação com o outro, em que é possível a atitude ética. Sem o outro, não há ética. Sem a compreensão da diversidade não há novos valores. Para trazer esse outro em cena e construir com ele o novo, é necessário esculpir no tempo a alteridade e a diversidade de forma responsável e crítica. A ética na vida só é possível quando um outro de crenças diferentes é respeitado em sua morada.
Nessa trilha de alteridade e diversidade, é preciso estar aberto para o novo e lutar pelo direito de se fazer pertencer ao mundo. Saber desse outro que é um outro de nós mesmos, é conceber uma ética em sua dinâmica de formação de valores democráticos.